Cubanos

 

cubanos “de aquí” y cubanos “de afuera”

 La frase anterior, leída en un artículo de Rogelio M. Díaz Moreno, siempre me despierta sentimientos encontrados.  El primero es de lástima, quien así piensa establece tipos de cubanía, como si la nacionalidad o el compromiso con la Nación dependiese de dónde uno está.

Resulta que yo estoy aquí, en Miami, resulta, además, que soy cubano.  Mi pregunta es ¿soy un cubano de aquí?  y me respondo; sí, soy un cubano de aquí, y el adverbio va conmigo, no existen los cubanos de allí. Existen a mucho pensar cubanos buenos y cubanos malos, y confieso que no estoy seguro de esto, maldad y bondad son conceptos que hacen referencia a distintos lados de un valor.

Pero desde el lado en que lo miro un buen cubano es el que intenta construir una Nación sobre la base de que única y solamente el futuro de Cuba puede ser decidido por cubanos, sin injerencias y sin obedecer a ninguna potencia o país extranjero que intente promover una agenda particular y que pretenda para esto poner condiciones que laceren la soberanía de mi país. Y los malos son los que viven a expensas de un futuro para mi país que comprometa su independencia y se vendan como esclavos de quien les paga.

Hay malos cubanos en la Isla, y aquí, y muy buenos cubanos en Estados Unidos, en España, en México y hasta en la China y también allí.

El autor señala que, en el evento que avala o reseña, se rindió homenaje al recientemente fallecido Monseñor Carlos Manuel de Céspedes, alguien que desde su proyección intelectual y desde el concepto Casa Cuba, promovió precisamente eso, una Cuba para todos los cubanos, sin distinguirnos por el uso maniqueo del adverbio de lugar.

Con nombres propios

FARAH

No hay desconfianza mayor que la que nace de la certeza de la infalibilidad. No hay dislate superior al de negar lo que una vez fuimos, si es que lo fuimos.

Es triste, pero cada vez más el doble discurso del paternalismo aflora, una veces con la gracia del consejo sabio de los mayores, y otras con el desprecio manifiesto a quien nos sigue.

Es triste sustentar todo un discurso de la renovación, alentando a los jóvenes a protagonizar el futuro mientras realmente se piensa todo lo contrario. No se sabe la intención: si es hacerle juego a quienes detentan que la verdad se guarda en cartucheras históricas o si simplemente es que la historia les ha pasado por arriba.

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Red de humanistas digitales de Cuba explorará los límites y ventajas de la red

morado1Intelectuales interesados en la humanística digital (Digital Humanities) en Cuba han concebido un evento teórico cuyo centro de mira son los espacios digitales cubanos.

El evento ”Sitios web culturales/blogs personas: explorando los límites de la red” propone discutir cuáles son las fronteras, obstáculos y ventajas de la Internet, especialmente para los sitios institucionales dedicados a la cultura y las bitácoras personales para la gestión y difusión de la información.

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Sochi 2014 y la diversidad sexual

Como en estos momentos no estoy en la Isla, los juegos olímpicos (JJOO) de invierno dejaron de ser para mí el patrón de prueba de la televisión cubana cuando en el Latino, o en el estadio de ocasión, está cayendo un aguacero y no pueden continuar ni con el juego ni con las transmisiones. En el referido caso es usual que se pasen segmentos de compeonatos “inusuales” para Cuba, tal es el caso de la referida competición.

Como yo, muchas personas esperaron con ansiedad la apertura de Sochi 2014, teniendo como preámbulo las discusiones recientes acerca los derechos humanos de las personas LGTBI en Rusia, país que en 2013 aprobó una ley contra la “propaganda homosexual,” que incluye que las personas homosexuales no pueden tener manifestaciones explícitas de afectos entre ellas, y prohibe además el acceso a información de los niños, niñas y jóvenes.

Constituye también un antecedente de relevancia, el hecho de que en la fecha indicada,  Google mostró un doodle  con los colores de la bandera gay  junto a un fragmento de la Carta Olímpica, donde se habla de la práctica del deporte como un derecho humano.

googleDV

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Precios de Nauta, personas jurídicas y el Rubicón

Ayer, en mi largo recorrido de vuelta a casa, entre tantas ideas que me van asaltando entre el Vedado y San Agustín se me ocurrió comparar el precio al que hoy, los simples mortales, pueden acceder a Internet respecto a los, recientemente actualizados, precios para las personas jurídicas para tener un servicio que permita, al menos, lo mismo.

A una persona normal, sin privilegios de acceso a la red, no le queda mas, si su bolsillo lo permite, que recurrir a Nauta para acceder a una navegación y prestaciones de redes limitadas en Internet. Todo ello por 4.50 CUC la hora.

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De internet y otras vilezas

sendETECSA anuncia nuevos servicios para sus usuarios, entre ellos el acceso a internet a través de los terminales móviles y confirma que estos servicios podrán ser pagados desde el exterior.

Casi al momento, esa maquinaria que todo lo ve mal, empieza condenar, sin una razón de peso, la medida.  El hecho de que un cubano pueda pagar bienes y servicios en la Isla es sinónimo de sumisión del Estado al dinero de los emigrados, financiamiento del “régimen”, plata para Fidel.

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Cubahora, Facebook dobladillos y dobles costuras

5 Cubahora. Lo más comentado

El periodismo digital, aunque establece nuevas modalidades de participación, no está exento de reglas éticas. La mayoría de éstas obedecen a la lógica tradicional de la comunicación, bajo el principio aristotélico de ética del mensaje y ética de los emisores, y debido al auge de las redes sociales también se imponen reglas de uso y oportunidad.

El uso de comentarios públicos emitidos en redes sociales específicos, bajo condiciones de debate no puede ser extrapolado de las fuentes que la originaron. Un comentario emitido en un medio determinado obedece a ese momento y color del debate, y su utilización en otro espacio, además de necesitar contar con la autorización del emisor, puede llevar a confusiones y tergiversar el propio sentido del texto original. Continue reading

El paternalismo, otro mal a erradicar en la Cuba que soñamos

Internet - TIC - Cuba

“¿Serán capaces los jóvenes cubanos de convertirla en un lugar efectivo de de creaciones, de actuación social y política, de lucha y de placer liberadores?”

Esta pregunta cierra el artículo de Fernando Martínez Heredia que aparece publicado en el portal Cubadebate, bajo el título No seamos siervos de las tecnologías: trabajemos con ellas.

El texto parece extraído de los manuales bipolares tan al uso en la enseñanza ideológica cubana de los años setenta y ochenta, cuando la confrontación entre las potencias parecía determinar que la balanza, se inclinara hacia el lado que fuera, necesitaba de una épica panfletaria y de una vocación pedagogista de manual.

La pregunta, en el tono paternal y absurdo de quienes subvaloran el propio proyecto pedagógico socialista cubano que pretenden defender, evidencia que existe un profundo desconocimiento sobre las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) y sobre el uso que en la propia Cuba se está haciendo de ellas, además de negar la voluntad de la más alta dirección del Estado de confiar en el talento joven y en su compromiso. Todo el texto, y la preguntita impropia, manifiestan una subvaloración del papel de los jóvenes y de cómo, al usar las estructuras y redes sociales, ejercen su derecho al diálogo ciudadano con responsabilidad y futuridad. Continue reading